Vita
Kant nasce il 22 aprile del 1724 a Königsberg (al tempo nella Prussia orientale, con popolazione di lingua tedesca, ora in Russia). Entra in collegio per volont della madre nel 1732 dove riceve una formazione orientata in senso etico - religioso e, quanto ai contenuti, incentrata sullo studio del latino, mentre era scarso lo studio del greco e la formazione scientifica - matematica. Nel 1740 s'iscrive all'universit dove avviene l'importante incontro con Martin Knutzen, un wolffiano, cultore di scienze e in particolare della "filosofia naturale" di Newton. I primi interessi scientifici trovano espressione nel Pensieri sulla vera valutazione delle forze vive. Dal 1747 al 1754 Kant costretto a fare il precettore per guadagnarsi da vivere e nel frattempo legge Newton, Eulero, Huygens. Nel 1755 ottiene il dottorato: ora magister. Tiene lezioni di logica, metafisica, meccanica, geografia fisica, aritmetica, geometria, trigonometria. Non ha uno stipendio fisso, ma retribuito in relazione ai corsi che tiene. Studia i metafisici tedeschi, gli empiristi inglesi e Rousseau. Nel 1770 diviene professore universitario di logica e metafisica. Inizia la fase pi feconda: nel 1781, dopo undici anni di laborioso silenzio, esce la prima edizione della Critica della ragion pura (la seconda nel 1787); nel 1788 la volta della Critica della ragion pratica a cui seguir dopo due anni la Critica del giudizio. Gli ultimi anni di vita furono turbati, oltre che dalla salute malferma, dal conflitto con l'autorit politica. Per aggirare la censura riunisce in un libro, La religione nei limiti della semplice ragione, alcuni saggi di argomento religioso. Il libro ottiene l'autorizzazione ma attira sulla testa di Kant i fulmini del sovrano che condanna il libro. Rispondendo al sovrano Kant si difende dall'accusa di aver travisato la dottrina cristiana, ma accetta l'imposizione per dovere d'obbedienza. Nel 1796 Kant smette di fare lezione, nel 98 pubblica un ultimo importante scritto, il Conflitto della facolt. Muore il 12 febbraio 1804.
un filosofo tedesco, rappresenta uno dei classici del pensiero moderno. il primo a scrivere libri importanti di filosofia in tedesco, in un'area culturale dove il latino aveva resistito pi a lungo: basti pensare a Leibniz e il suo discepolo Wolff che scrivevano ancora in latino.
Kant scrive, in tedesco, dopo 12 anni di meditazione sui problemi posti da Hume, e in particolare sulla connessione necessaria tra causa ed effetto, "La critica della ragion pura" in 4-5 mesi, usando un tedesco difficile da tradurre, con una terminologia complicata.
La prima traduzione dell'italiano Mantovani del 1825 molto fuorviante perch il tedesco una lingua che per alcune parole (come ragione, intelletto) ha due termini, uno di origine latina e l'altro di origine sassone (barbara). Perci traducendo in italiano con la stessa parola si perde la sfumatura.
Kant deve inventare una terminologia e spesso lui stesso impreciso.
Tra il 1781 e il 1790 scrive:
· La critica della ragion pura
· La critica della ragion pratica
· La critica del giudizio
Precedentemente (nel periodo pre-critico, cio prima dei 12 anni di meditazione) aveva insegnato materie con interesse di tipo scientifico (studiava Newton). Quando Kant era studente, nelle universit la filosofia era insegnata in latino, basandosi su Leibniz e Wolff. Kant risente quindi di questi influssi: da una parte il razionalismo (da Leibniz che credeva nelle idee innate e che la ragione pu possedere delle conoscenze indipendentemente dall'esperienza, tesi contraria all'empirismo di Locke) dall'altra l'empirismo e gli interessi scientifici (in particolare derivati dallo studio di Newton).
Queste tre critiche si occupano, in ordine:
· Critica della ragion pura (critica della conoscenza): un'analisi critica delle procedure con cui l'uomo arriva a conoscere.
· Critica della ragion pratica: che riguarda le regole morali (regole dell'agire pratico).
· Critica del giudizio: la prima parte riguarda l'estetica (cos' il bello), la seconda il giudizio riflettente, ossia il giudizio che tiene conto del principio di finalit.

[center]Critica della Ragion Pura[/b[/center]]
Qual il problema che Kant si pone? Era rimasto colpito da Hume: nella seconda met del '600 e nel '700 la fisica di Newton era considerata una certezza, un sapere incontrovertibile; Hume con la sua critica aveva aperto una crepa; affermava che, se non c' connessione necessaria tra causa e effetto, le leggi scientifiche possono perdere il loro valore (per Newton, per esempio, i principi della dinamica erano sempre veri). Kant riflette perci sul pensiero di Hume; per 12 anni si chiede cosa sia veramente la conoscenza. Ci mette 12 anni perch non riesce mai ad esserne soddisfatto, quando finalmente lo , scrive l'opera in pochi mesi.