Amico e discepolo di Talete.
Il principio di tutte le cose non pu essere uno dei quattro elementi fondamentali perch tra loro c’ reciproca opposizione.
L’ arch (principio di tutte le cose) infinito e illimitato per poter essere in grado di dare origine a tutte le cose.
L’apeiron (infinito, indefinito) non si identifica con nessuna cosa in particolare.
- la realt costituita da un dualismo di forze: reciproca ingiustizia.
- Le cose si sviluppano e poi si dissolvono, vengono e vanno, ritornano nel principio primordiale da cui hanno avuto origine.

Cosmogonia (come le cose derivino dall’arch).
L’apeiron in movimento, eterno e di natura vorticosa.
I contrari fondamentali (caldo-freddo) si separano dall’infinito originario.
Il freddo d origine alla terra, all’aria e all’acqua; il caldo forma la sfera di fuoco che si dispone come una corteccia intorno all’aria e alla terra. La natura di questa sfera produce tanti frammenti circolari (astri) e il fuoco, al loro interno, filtra da alcuni fori.
Quando i fori si ostruiscono si ha il fenomeno dell’eclissi.