Negli anni '20 nella produzione poetica avviene l'affermarsi di una vera e propria "poesia nuova" che con una fortunata definizione di F. Flora, stata detta "ermetica".Occorre, per, fare una precisazione: di una vera e propria scuola ermetica con tutto ci che il termine "scuola" comporta e cio una codificazione di tecniche e moduli espressivi si pu parlare pi tardi, verso la met degli anni '30. In questo periodo e cio negli anni '20 si afferma una poesia dalle caratteristiche nuove e si affermano i "lirici nuovi" come Ungaretti e Montale le cui opere hanno una fisionomia inconfondibile che sfugge ad ogni catalogazione. Molte le novit della nuova poesia:i poeti ermetici rifiutano un linguaggio ridondante e opulento, mirano a riacquistare una nuova dimensione musicale della parola, ma soprattutto puntano sull'essenzialit della parola e sul gioco analogico. LE due cose sono in rapporto reciproco: l'esigenza di essenzialit porta al rifiuto del linguaggio poetico tradizionale e alla ricerca di espressioni che riescono ad attingere al significato profondo della realt che si vuole esprimere. Si tratta,cio,di restituire alla parola "logora e abusata",verginit e novit, di caricarla di quel valore e di quella pregnanza che essa aveva quando, usata nella notte dei tempi per la prima volta,essa poteva ancora stabilire un rapporto fra l'uomo e le cose ed aveva quasi un valore "magico ed evocativo",dava forma e realt alle cose. Per far questo i poeti ermetici ricorrono all'analogia, che di certo non stata inventata da loro,ma stata da loro elevata a procedimento stilistico esemplare. Si pu considerare l'analogia "un paragone, una similitudine" in cui stato abolito il "come" che introduce il rapporto tra le cose paragonate:si elimina cos un nesso logico-discorsivo e si ottiene una maggiore essenzialit. A questo proposito Ungaretti ha scritto:"Se il carattere dell'800 era stato quello di stabilire legai a furia di rotaie e ponti...,il poeta d'oggi cercher di mettere a contatto immagini lontane, senza fili. Ad esempio quando Ungaretti dice "tornano in alto/ad ardere le favole" chiaro che non pi possibile ricostruire i passaggi di fantasia ed immagini che hanno fatto quelle "stelle e favole",ma rimane viva e chiara la suggestione di lontananza, di sogno e di speranza forse di favole udite alla luce delle stelle o di illusioni cadute che tornano a risplendere nel cielo della vita. Un altro esempio:quando Quasimodo parla "dell'urlo nero" accosta il piano acustico a quello visivo per sottolineare la drammaticit di quell'urlo e quell'analogia si complica con la sinestesia, cio con la fusione di sensazioni che hanno diversa origine, in questo caso udito-vista. Occorre precisare che per i poeti ermetici il rifiuto dei moduli espressivi della tradizione acquista il significato di una scelta etica prima che stilistica: il poeta costata, cio, che non ha pi certezze o miti da proporre con il canto poetico a gola spiegata, ma pu solo salvare qualche relitto di un naufragio, pu solo offrire, come dice Montale,"qualche storta e secca sillaba":l'adozione di nuovi moduli espressivi quindi conseguenza di una nuova posizione etica.