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Fu legislatore ateniese. Scarse sono le notizie che si sono pervenute riguardo alla sua vita: secondo Aristotele avrebbe redatto una Costituzione per Atene, ma pare che la notizia sia priva di fondamento storico. pi probabile che Dracone abbia approntato un complesso di leggi penali improntate alla massima severit, divenuta proverbiale. Tale complesso costitu il primo tentativo di sottrarre alcuni reati alla vendetta delle famiglie e di rendere lo Stato responsabile della punizione (continua…)

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Il diritto pubblico disciplina l’organizzazione degli enti pubblici e dello Stato, regola la loro azione ed impone ad essi il comportamento cui sono tenuti per rispettare la vita associata e il reperimento dei mezzi finanziari per il perseguimento delle finalit considerate pubbliche.
Il diritto privato disciplina i rapporti interindividuali sia dei singoli che degli enti privati lasciando anche al privato l’attuazione delle singole norme.

Per quanto concerne la loro applicazione le norme si distinguono in :
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In dipendenza da una reggente con verbo di tempo princiaple si usano:
* congiuntivo presente per esprimere un rapporto di contemporaneit.
* congiuntivo perfetto per esprimere un rapporto di anteriorit.
In dipendenza da una reggente con verbo di tempo storico si usano:
* congiuntivo imperfetto per esprimere un rapporto di contemporaneit.
* congiuntivo piuccheperfetto per esprimere un rapporto di anteriorit.

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Davanti a me si mostrava con le ali aperte la bella figura dell’aquila che era formata dalle anime riunite insieme, liete nel godimento della loro beatitudine:

ogni anima sembrava un piccolo rubino nel quale risplendesse un raggio di sole cos vivo, da riflettere nei miei occhi il sole stesso.

Difficilmente il lettore potr dimenticare l'esordio del canto XIX, la sua profonda drammaticit ( da una parte il Poeta, per il quale il concetto e il sentimento della giustizia sono gli elementi propulsori del suo spirito e della sua opera, dall'altra l'immagine vivente di quella giustizia che egli invano cercava sulla terra ) e il suo vigore plastico (le ali aperte dell'aquila, che suggeriscono un volume e uno spazio immensi) subito tradotto in termini affettivi ( la bella image, davanti alla quale il Poeta si perde in contemplazione come di fronte alle corone dei sapienti o alla croce luminosa dei martiri ) . Ora che lo sguardo non pi distratto dal movimento delle anime che si dispongono a formare l'aquila e l'animo non pi preoccupato dal cimento poetico (canto XVIII, versi 82-87), ora che l'impeto polemico, precipitato nei versi finali del canto precedente in un tono plebeo, si momentaneamente placato, il rito dell'aquila acquista piena vita poetica. Si libera da ogni schematismo, da ogni astratta rispondenza al simbolo, da ogni precisione troppo sottile nei particolari, elementi che, nel canto precedente, incidevano negativamente, dando l'impressione di una costruzione forzata. L'aquila splende serena, distendendo le sue ali a protezione e dominio su tutto il cielo di Giove, brillando del colore fulgente dei rubini (e non si dimentichi il gusto, schiettamente romanico, della contrapposizione di colori forti e diversi: la croce bianchissima nella luce rosseggiante del cielo di Marte, I'aquila fulva nell'argenteo temperato del cielo di Giove) e della carit concorde dei beati, che incominciano a parlare come una persona sola. Infatti la giustizia “in qualunque luogo o tempo, chiunque sia la persona che la eserciti sulla terra, una sola, come una la volont di Dio, in cui essa consiste e a cui essa si conforma; e da questa unit discende naturalmente la concordia assoluta, la perfetta unit, anzi identit, nello spirito e nella forma, di tutti coloro che sono chiamati a giudicar la terra: sicch una sola la voce della giustizia, quanti che siano coloro che la pronunziano” (Chimenz) .
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In questo libro Dostoevskji racconta in prima persona i fatti accadutogli. La vicenda si svolge a Rolettemburg, in Russia. Il protagonista Aleksej Ivanovic, precettore della famiglia di un generale presso la quale lavora da tempo. Aleksej si innamora della figliastra del generale, di nome Polina. Ma essa lo tratter sempre come uno schiavo senza ricambiare completamente il suo amore. La storia comprende altri personaggi: De Grieux (nominato anche il “francesino”) di cui Aleksej ha (continua…)

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Imbevuto di cultura ellenistica, G. costituisce l'anello di congiunzione tra la poesia neoterica e l'elegia augustea.

Nacque nella Gallia Narbonese. Combatt con Ottaviano contro Antonio in Egitto e, nel 30, divenne il primo “praefectus Aegypti”. Alcuni suoi atteggiamenti, congiunti alla tendenza a tributare onori divini ai governanti, tipici di quella regione, lo misero in cattiva luce presso Ottaviano, che lo fece condannare all'esilio e alla confisca dei beni. G. si uccise. La “damnatio memoriae” che il princeps volle del suo prefetto indusse, come sembra, Virgilio, che pure era stato legato a G. da intensa amicizia, a sostituire il finale del IV libro delle “Georgiche”, che si chiudevano con le sue lodi, con l'episodio di Aristeo, ma non imped che Properzio lo celebrasse come insigne poeta d'amore e Ovidio vedesse in lui l'iniziatore dell'elegia latina.
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Nel 1929 negli Stati Uniti inizi una crisi economica pesantissima che si diffuse in tutto il mondo capitalistico ed ebbe conseguenze molto gravi anche per l’Europa. Durante la Grande guerra e negli anni immediatamente successivi gli Stati Uniti avevano rafforzato la loro posizione di prima potenza economica mondiale. Lo sviluppo tecnologico, con l’uso sempre pi frequente delle macchine nella produzione industriale, port ad un calo di occupazione in tale settore. Al contrario fu (continua…)

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Per nostra fortuna, viviamo in un Paese libero, democratico, repubblicano, la cui validit fondata, come dice la Costituzione “sul lavoro” e sull'impegno di ognuno di noi. Il fondamento essenziale per una vera democrazia consiste nella partecipazione di tutti alla vita politica della propria nazione. Se democrazia significa “governo del popolo”, questo vuol dire che tutti dobbiamo sentirci coinvolti in ci che il governo fa o decide, negli errori che compie, negli inganni in cui si lascia trascinare, nelle truffe che alcuni suoi rappresentanti tramano ai danni dei cittadini. Invece, spesso prevale il disinteresse, l'abitudine, il “quieto vivere”. Allora invece della partecipazione, mettiamo in atto il totale disimpegno. Tutti affermiamo di volere una societ pi onesta e giusta e molti, a tal fine, propongono l'uso della violenza, della rivoluzione, dei cambiamenti totali e definitivi. Da una reazione simile, in realt, non pu nascere altro che un potere autoritario e quindi oppositore della libert e della democrazia.
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Qui verba Latina fecerunt quique his probe usi sunt, “humanitatem” non id esse voluerunt, quod volgus existimat quodque a Graecis philanthropia dicitur et significat dexteritatem quandam benivolentiamque erga omnis homines promiscam, sed “humanitatem” appellaverunt id propemodum, quod Graeci paideian vocant, nos eruditionem institutionemque in bonas artis dicimus. Quas qui sinceriter cupiunt adpetuntque, hi sunt vel maxime humanissimi. Huius enim scientiae cura et disciplina ex universis animantibus uni homini datast idcircoque “humanitas” appellata est. Sic igitur eo verbo veteres esse usos et cumprimis M. Varronem Marcumque Tullium omnes ferme libri declarant. Quamobrem satis habui unum interim exemplum promere. Itaque verba posui Varronis e libro rerum humanarum primo, cuius principium hoc est: “Praxiteles, qui propter artificium egregium nemini est paulum modo humaniori ignotus”. “Humaniori” inquit non ita, ut vulgo dicitur, facili et tractabili et benivolo, tametsi rudis litterarum sit - hoc enim cum sententia nequaquam convenit -, sed eruditiori doctiorique, qui Praxitelem, quid fuerit, et ex libris et ex historia cognoverit.
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Il cubismo generalmente considerato il pi importante fra i fenomeni di avanguardia e di rinnovamento della pittura che si verificarono all`inizio del XX secolo.Segno` infatti la nascita di un linguaggio artistico realmente moderno,che riusciva a distaccarsi dal passato costruendo un nuovo modo di vedere la realt. L`aspetto pi rivoluzionario del Cubismo e` il superamento della prospettiva lineare elaborata dagli artisti del Rinascimento. A essa viene sostituita una concezione che prevede la rappresentazione del soggetto da pi punti di vista contemporaneamente.L`invenzione del Cubismo si deve al lavoro di Pablo Picasso e di Braque.
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