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Quasi tutte le informazioni scritte che possediamo sulla sull'Antica Grecia sono opera di uomini. Raramente abbiamo notizie dal punto di vista della donna. Qualche cosa sappiamo sulla vita delle donne delle famiglie ricche; e di donne molto differenti, come schiave ed ex schiave che si esibivano nelle feste degli uomini. Ma le donne di questi due gruppi sono solo una piccola parte della popolazione femminile. La storia delle donne greche comuni per noi alquanto misteriosa.
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Centri urbani
I centri urbani durante il periodo dell’urbanistica arcaica si formano durante: inglobamento dell’antica acropoli come fortezza o cittadella, formazioni di santuari, spesso in luoghi di culto o nella creazioni di piazze pubbliche in particolare dell’agor che diviene il centro della vita pubblica.
Questa forma di urbanistica, cos detta maniera antica, sar caratterizzata da esigenze di difesa: le mura urbane divengono il simbolo dell’indipendenza cittadina, le strade seguono la conformazione del terreno sfruttando i vantaggi offerti dal luogo.
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La cultura e la civilt greca conquistano l'Oriente
Il merito pi grande di Alessandro fu quello di aver diffuso, nei territori conquistati le varie culture. La civilt greca si diffuse molto rapidamente in tanti territori diversi grazie ad artisti e uomini d’affari. In tutte le regioni del Mediterraneo orientale iniziarono a parlare la stessa lingua e ad avere la stesa cultura da cui prese il nome di cultura ellenistica.
Dalla disgregazione delll'Impero di Alessandro nascono i Regni Ellenistici
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Grecia, secoli bui.
Dopo il crollo dei micenei nel 1200 a.C. le citt micenee vengono sostituite da nuovi insediamenti che assunsero l’aspetto di centri urbani. Il territorio greco venne sconvolto da vasti movimenti migratori. Cos verso la fine del XI secolo a.c. la Grecia risult suddivisa in tre differenti stirpi: i dori, gli ioni e gli eoli, che parlavano forme dialettali diverse in una stessa matrice linguistica. Dal 1200 all’800 a.c. il livello culturale e civile dei popoli greci si semplific notevolmente. Con la scomparsa degli scribi venne meno la scrittura e la produzione artistica registr un abbassamento di livello. Per queste ragioni quest’epoca chiamata Medioevo Ellenico. Ma i poemi omerici dimostrano il contrario.
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L'acropoli sitrova in posizione dominante su uno sperone di roccia quasi interamente a strapiombo sulla valle circostante.In epoca micenea sulla collina sorgeva un palazzo reale,e solo in seguito l'acropoli assunse il ruolo di santuario dedicato alle divnit locali. La struttura, cos come oggi ci appare, risale alla seconda met del V secolo a.C., epoca in cui la citt era governata da Pericle, che volle dare alla citt la sua sistemazione urbanistica e monumentale. Vi si accede attraverso i Propilei, monumentale e scenografico ingresso alla citt.
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Come primo filosofo si indica Talete di Mileto, colonia greca della Ionia, vissuto tra il VII ed il VI sec. a.C.
Non abbiamo fonti che ci suggeriscano altri filosofi prima di lui. Solo dal V-IV sec. infatti si usano i termini filosofia e filosofo e Platone ed Aristotele sono coloro che rintracciano i precursori dei filosofi in Talete e suoi contemporanei.
La filosofia nasce in un ambiente che dal IX al VII sec. aveva sperimentato diverse innovazioni: la lavorazione del ferro, l' uso dell'alfabeto e della scrittura, il conio della moneta, l'attivit artigianale e commerciale con le scoperte e innovazioni tecniche che ne derivano.
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Le origini della civilt greca devono potersi collocare verso la fine del II millennio a.C., quando l'Europa sud-orientale ed il Vicino Oriente sono sconvolti da grandiosi fenomeni migratori a livello continentale. Si tratta di spostamenti di intere popolazioni che convergono verso le sponde del Mar Egeo sia dalle regioni montuose del nord, sia dalle desolate steppe orientali. La penisola Balcanica interessata dalla calata dei dori: essi occupano l'intero Peloponneso e la loro invasione coincide con la caduta delle citt micenee. Il periodo che segue di crisi profonda e generalizzata: sembra sparire ogni forma di arte e viene dimenticato persino l'uso della
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Crolla la civilt Micenea: iniziano i secoli oscuri della Grecia
L’invasione dei Dori segn l’inizio di un lungo periodo di decadenza economica e culturale per la Grecia. Il territorio ellenico venne diviso in tanti piccoli regni governati da re-pastori. L’agricoltura, l’artigianato e il commercio entrarono in crisi e scomparve l’uso della scrittura. Ma nonostante questa situazione, nacquero cose importanti come la lavorazione del ferro con cui si fabbricarono armi e attrezzi da lavoro pi robusti. Si costruirono templi agli di, che prima si adoravano all’aperto; in seguito si inizi a scrivere con l’alfabeto fenicio che era pi facile.
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La legge ateniese: Draconte negli ultimi decenni del 7 sec. a.c. eman le sue prime leggi, la pi importante delle quali vietava agli ateniesi di vendicarsi dei torti subiti privatamente e chi avesse commesso omicidio sarebbe stato punito con delle pene (morte-esilio). Stabil un’eccezione: non poteva essere punito l’individuo che avesse ucciso un uomo sorpreso mentre, in casa di un cittadino, intratteneva rapporti sessuali con la moglie, concubina, madre, figlia, sorella almeno che quest’uomo non avesse pagato un “riscatto”. Quest’eccezione non prevedeva l’uccisione della donna (esposta al ripudio e al divieto di partecipare a cerimonie sacre) poich era ritenuta sedotta pi che adultera, incapace di capire.
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Dopo il crollo della civilt micenea nel cuore della Grecia nacque la civilt spartana. Gli spartani, discendenti dei Dori, fondarono uno stato di tipo militare e conquistarono alcune regioni: ad ovest le fertili pianure della Messenia, ad est la costa orientale della Grecia. La citt di Sparta costrinse tutte le altre citt Greche a sottostare alle decisioni che il governo spartano prendeva in caso di guerra e tutte dovevano mandare un aiuto militare.
La societ spartana era divisa in tre classi:
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